الخاسرين ) * ( 1 ) ( 2 ) . « 150 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : بعث عيسى بن مريم رجلين من أصحابه في حاجة ، فرجع أحدهما مثل الشن ( 3 ) البالي ، والآخر شحما وسمينا ( 4 ) ، فقال للذي مثل الشن : ما بلغ منك ما أرى ؟ قال : الخوف من الله ، وقال للآخر السمين : ما بلغ بك ما أرى ؟ فقال : حسن الظن بالله ( 5 ) . « 151 » - عنه ( عليه السلام ) قال : قال النبي داود ( عليه السلام ) ( 6 ) : يا رب ما آمن بك ( 7 ) من عرفك فلم يحسن الظن بك ( 8 ) . « 152 » - من كتاب روضة الواعظين : قال ( 9 ) : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله ، فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة ( 10 ) . « 153 » - ومن سائر الكتب : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان في زمن موسى بن عمران ( عليه السلام ) رجلان في الحبس فأخرجا ، فأما أحدهما فسمن ( 11 ) وغلظ وأما الآخر فنحل وصار مثل الهدبة ( 12 ) فقال موسى بن عمران ( عليه السلام ) للمسمن : ما الذي أرى بك من حسن الحال في بدنك ؟ قال : حسن الظن بالله ، وقال للآخر : ما الذي أرى بك من سوء الحال في بدنك ؟ قال : الخوف من الله ،

--> ( 1 ) فصلت ( 41 ) : 23 . ( 2 ) تفسير القمي : 2 / 265 ، ثواب الأعمال : 207 ، جامع الأخبار : 264 / 713 ، البحار : 67 / 394 / 64 . ( 3 ) الشن : ضد السمين ، المهزول ، القربة الباقية . ( القاموس : 1561 ) . ( 4 ) في نسخة ألف " سمنا " . ( 5 ) البحار : 67 / 400 / 74 . ( 6 ) في نسخة ألف " داود النبي " . ( 7 ) ليس في نسخة ألف " بك " . ( 8 ) فقه الرضا ( عليه السلام ) : 360 ، جامع الأخبار : 264 / 714 ، البحار : 67 / 394 / 64 . ( 9 ) ليس في نسخة ألف " قال " . ( 10 ) أمالي الطوسي : 398 ، روضة الواعظين : 503 ، البحار : 67 / 385 / 46 . ( 11 ) في نسخة ألف " سمن " . ( 12 ) الهدبة : ما على أطراف الثوب من الخيوط السائبة . ( الصحاح : 1 / 237 ) .